Четыре наиболее влиятельные касты заключённых в ГУЛАГе после Великой Отечественной войны

В лагерях «военщиной» называли тех заключённых, которые вернулись из фронтов Второй мировой войны.

Из 35% заключённых ГУЛАГа, освобождённых для участия в защите Родины от нацистов, многие оказались неспособны к мирной жизни. Разбойники и убийцы, владевшие оружием, в 1945-46 годах вызывали ужас среди населения. Власти принимали решительные меры: бывших фронтовиков-преступников снова отправляли в ГУЛАГ, несмотря на их заслуги.
В лагерях их ожидал неприятный сюрприз. Прежние «блатные» считали «военщину» предателями «воровского закона» и прозвали «суками». В ответ «суки», объединившись, учредили «новый воровской закон» и развязали кровавые стычки. Их в начале поддержала даже администрация лагерей. Каждому «вору», пойманному «суками», предлагался выбор: или умереть мучительной смертью, или принять нож и вступить в клан «ссученных».

Группа «честные воры»

Противостояние с «суками» подогрело интерес к блатной элите и способствовало укреплению её влияния. Даже заключённые, не понимавшие причин конфликта, стали называть сторонников старого воровского закона «честными ворами». «Ортодоксальные» блатари выдерживали нападения «сук» и сами проводили мощные атаки. Иногда доходило до террористических актов. По словам Варлама Шаламова, однажды блатные подорвали угол барака с помощью взрывчатки. В результате погиб уголовный авторитет по кличке Король, один из главных лидеров «сук».
«Сучья война» усилила давление преступного мира на других заключённых. Встречи с угрозами стали чаще сопровождаться применением оружия. Кроме того, даже «честные воры», чтобы выжить, нарушали прежние нормы и занимали ключевые должности, такие как парикмахеры и бригадиры.

От блатных до опущенных — иерархия заключенных в тюрьмах ГУЛага

В каждой стране тюремная система создаёт строгую иерархию среди заключённых из-за суровых условий и постоянного контакта друг с другом.

Исторический ГУЛаг был одной из самых масштабных и жестоких тюремных систем, что привело к формированию строгой иерархии «каст» среди заключённых. Этот феномен пережил время и в современных исправительных учреждениях, сохраняя разделение на «сидельцев», унаследованное от ГУЛага.

«Блатные» — вершина иерархии

При полном однообразии внешнего вида заключённых в каждой тюрьме всегда можно было выделить группу неофициальных лидеров, известных как «блатные». Их также называли «урки» (УР — уголовник-рецидивисты), «воры», «черные», но сами они предпочитали себя называть арестантами или босяками.

Обычно они старались избегать труда, считая его недостойным для себя, и предпочитали заниматься карточными играми. Если была возможность, они перекладывали свою работу на других заключённых, использовав своё влияние. Однако в некоторых лагерях это было невозможно, и «блатные» приходилось работать наравне с остальными. Они также придерживались определённых запретов, включая запрет на занятие «тёплых мест», таких как повар или библиотекарь, считая это позором для истинного вора.

Не каждый преступник или даже опытный уголовник мог стать «блатным». Важным условием была чистота его биографии — в понимании заключенных: такой человек не должен был работать на государство, не быть комсомольцем или партийцем, а также никогда не заниматься профессиями, связанными с обслуживанием (например, официант или продавец). В условиях тотального контроля государства над занятостью граждан, очень мало было людей, полностью «чистых» от работы в государственных учреждениях.

Такая ситуация начала складываться примерно с 1930-х годов, а в 1920-е в лагеря попадали сотни тысяч «босяков» — представителей маргинализированной бедноты сельской и городской. Именно из числа этих людей и формировались «блатные».

«Красные», или «козлы»

Так называли заключенных, сотрудничавших с администрацией лагеря и получавших привилегии от надзирателей. У них было право на воздействие на остальных заключенных, как формальное, так и неформальное. В числе «козлов» были те, кто занимал административные должности или имел доступ к продуктам на кухне и распределению одежды. Даже если их работа не давала возможности для личной выгоды, они все равно считались «козлами», освобождаясь от тяжелых физических трудов.

В лагерях также находились различные группы, занимавшиеся дисциплинарными и «воспитательными» функциями среди заключенных. Они известны как «красные» в традиционном смысле. Им предоставлялось право сообщать надзирателям о нарушениях дисциплины и общих делах заключенных, а также осуществлять физическое насилие или поощрять наказания согласно правилам лагеря.

Конечно, так называемые «козлы» не пользовались уважением, и для других заключенных называться «козлами» было серьезным оскорблением. Тем не менее, эти люди обладали определенной властью — их боялись и не включали в круг «блатных» или «мужиков», так как они находились под защитой администрации лагеря.

В период «сучьих войн», последние десятилетия существования ГУЛага, многие «блатные» присоединились к «красным», будь то из идеологических соображений, из соображений безопасности или в поисках личной выгоды.

Лом подпоясанные: тюремная каста, бунтующая против воров в законе

Лагерная система в СССР породила две основные категории заключенных: воров в законе, придерживающихся своих собственных правил поведения, и «ссученных», соглашавшихся на компромиссы с властью. Однако после Великой Отечественной войны появилась третья каста заключенных, отказавшихся подчиняться установленным в зоне законам.

Правила воровского братства сформировались задолго до появления ГУЛага и развивались органично. Воровской кодекс требовал от уголовников не иметь семьи, не сотрудничать с властью, не работать, не обладать роскошными предметами и не иметь частной собственности, весь нажитый доход переводить в общее пользование. После войны конфликт между старыми и новыми ворами осложнился, особенно после того, как на фронт было отправлено большое количество заключенных, вернувшихся после войны в лагеря с новыми идеями и стремлением изменить устоявшийся порядок.

Значительная часть «фронтовиков» не относила себя ни к черной масти воров в законе, ни к красной масти «ссученных». Среди них было множество влиятельных уголовников, которые всерьез рассчитывали на признание их особого статуса. Но оправдания, что на фронт их отправили принудительно, не принимались. Если вор не хотел воевать, он сбегал, и таких случаев было немало. Новая каста зэков сразу же получила множество прозвищ: «белые медведи», «отколотые», «один на льдине», «челюскинцы», но самым распространенным было – «ломом подпоясанные». Наиболее типичный образ этой касты – волевой и сильный мужик, несгибаемый, готовый идти на противостояние как с воровским сообществом, так и с властью. Новые нормы «отколотых» сильно отличались от прежних законов, более того, сама структура сообщества значительно усложнялась. «Фронтовики» организовывали обширные конспиративные сети как в зоне, так и на воле, устанавливали контакты с должностными лицами; они также разработали комплекс мер для противодействия лагерной администрации. Закаленные войной, они всегда действовали четко и слаженно, никакого панибратства – только жесткая субординация, как в армии. Их неписаные правила – бескомпромиссность, решительность, подкуп. К общаку отношение было деловое: сколько нужно для достижения цели, столько и будет потрачено. Никаких коллективных решений – все подчиняются лидеру.

Несмотря на серьезную фронтовую школу, «ломом подпоясанные» были обречены в войне с «законниками». Во-первых, их было меньше. Они, конечно, пытались привлекать в свои ряды вновь прибывших зэков, однако кроме части «польских воров» опереться им было не на кого. «Подпоясанные», чувствовавшие себя изгоями в зоне, нередко решались на побег. Однако их ждала либо смерть в глухой тайге, либо возвращение в лагерь с невыносимыми условиями. Во-вторых, на стороне «законников» была лагерная администрация. Традиционная воровская система, как форма самоорганизации лагерной жизни, была выгодна и удобна властям, поэтому заключенных старались разводить по зонам согласно масти. На этапе обычно скрывали свою принадлежность к той или иной касте, но непосредственно перед входом в лагерь происходило разделение. Как говорят очевидцы, некоторые «ссученные» и «подпоясанные» так и не доходили до бараков. Их убивали, иногда на глазах у охраны. Очень скоро при молчаливом согласии надзирателей большую часть «военщины» перебили, остальные постепенно перешли в категорию «ссученных». Нужно сказать, что помимо «ломом подпоясанных» были и другие категории заключенных, не вписывающиеся в традиционную воровскую классификацию: группировки бывших власовцев, бандеровцев, оуновцев, «лесных братьев». Кроме них обособленно существовали и сообщества кавказцев. В 1949 году в одном из лагерей была устроена настоящая резня ингушей, в ходе которой погибло 72 представителя этого народа. Кровавая война между лагерными кастами начала сходить на нет после смерти И. Сталина. К середине 1960-х она прекратилась вовсе. Одновременно набрал силу конфликт внутри касты «законников». Обычным явлением стали чистки рядов «настоящих» воров от различных уклонистов, оппортунистов и отщепенцев. Действуя в духе НКВД, главари воровского объединения цеплялись за каждую деталь в биографии подозреваемого. Чистки привели к тому, что ряды воровской братии значительно поредели. И когда выяснилось, что не хватает кадров даже для хозяйственной обслуги, «большой террор» на зоне закончился.

Касты в СССР

Несмотря на то, что в советский период страна столкнулась с большими потерями вследствие двух мировых войн и одной Гражданской войны, население росло довольно быстро. Так, к 1940 году в СССР было практически на 22% больше жителей, чем в России в 1913 году. Также следует представить более полную статистику, как менялась численность населения за сто лет:

• 1870 год – население составляло 86,3 миллиона человек;
• 1913 год – численность населения составляла 159,2 миллиона человек;
• 1940 год – численность населения достигла 194,1 миллиона человек;
• 1950 год – численность населения снизилась до 178,5 миллионов человек;
• 1959 год – численность населения выросла до 208,8 миллионов человек;
• 1970 год – численность населения составила 241,7 миллионов человек;
• 1977 год – численность населения увеличилась до 257,9 миллионов человек;
• 1989 год – численность населения достигла 286,7 миллионов человек.

Таким образом, можно заметить, что в годы войны численность населения имела тенденцию к уменьшению. Перепись населения 1989 года стала последней в Советском Союзе. Путем опросов были получены данные о численности населения, его возрастном составе, семейном положении, размере семей, уровне образования, языках, национальностях и источниках существования в сложные времена.

Что касается социальной структуры населения, советское общество состояло из следующих классов:

• Рабочие;
• Колхозное крестьянство;
• Народная интеллигенция.

Интересно отследить изменения в классовом составе населения в 1913, 1939 и 1976 годах. В 1913 году рабочие и служащие составляли 17% населения, из которых 14,6% были рабочими. Данных по колхозному крестьянству и кооперированным кустарям нет, но достоверно известно, что крестьяне-единоличники и некооперированные кустари составляли 66,7% (большинство населения), а буржуазия, помещики и торговцы — 16,3%. В 1939 году состав населения значительно изменился: рабочие и служащие составили 50,2%, из которых 33,5% были рабочими, а 47,2% — колхозное крестьянство и кооперированные кустари. 2,6% составляли крестьяне-единоличники и некооперированные кустари. В 1979 году исчезла категория «буржуазия, помещики, торговцы и кулаки», а рабочие и служащие составляли 83,6% населения, колхозное крестьянство и кооперированные кустари — 16,4%.

Решение задач от ИИ за 2 минуты

Найди решение своей задачи среди 1 000 000 ответов

Тюремные касты СССР

При обсуждении каст в СССР нельзя забывать о тюремных кастах, существовавших в лагерях. Тюремные касты (или «масти») – это группы заключенных с разным положением в иерархии. Иерархия в местах лишения свободы была подвижной, но верхние касты всегда оставались привилегированными даже в условиях неволи.

Исторические данные показывают, что в тюрьмах и лагерях СССР было 4 основные категории заключенных. Существовали промежуточные группы, но обычно их не учитывали. Основная особенность тюремной масти – возможность перехода из более высокой в более низкую масть, называемого «опусканием», термин, сохранившийся до наших дней. В Советском Союзе выделяли следующие тюремные касты:

1. «Блатные»;
2. «Мужики»;
3. «Козлы»;
4. «Петухи».

Козлы — это заключенные, которые могли открыто сотрудничать с администрацией тюрем. Их не принимали в высшие круги иерархии, хотя иногда они создавали свои группы, где играли важную роль и могли влиять на события. В некоторых местах их встречали с негативным отношением, и поэтому их часто изолировали в отдельные подгруппы, чтобы козлы не могли взаимодействовать с другими заключенными, особенно с блатными и мужиками. Следом за козлами идет каста петухов, которых считают опущенными на зоне. Это означает, что они принадлежат к низшей касте — пассивным гомосексуалам.

У низших тюремных каст нет права голоса, и они не имеют права выражать свое мнение. Зато на них возлагается множество обязанностей: поддерживать чистоту в камерах, где отбывают наказание мужики и блатные, выполнять различные хозяйственные работы (уборка, стирка, глажка, приготовление пищи). Опущенные, как правило, выполняют самую грязную работу: моют туалеты, выносят туалетные ведра, занимаются обслуживанием мусорных ям. Они также работают уборщиками в цехах, кочегарами и грузчиками. Таким образом, в тюремной иерархии наиболее строго и четко проявляется разделение на касты не только по совершенным преступлениям: важно, чтобы заключенный нравился блатным и был принят сообществом мужиков.

Тюремная кастовая иерархия в России

Так называемые “воры в законе” или “законники” представляют собой вершину преступного мира. Эта группа авторитетных лидеров контролирует значительную часть криминального мира как в тюрьме, так и за ее пределами, и объединяется вокруг определенных общих принципов.

Тот, кто стремится стать “вором в законе”, должен заслужить непререкаемое уважение среди воров, иметь за плечами множество судимостей и категорически отвергать любое сотрудничество с государственными правоохранительными органами.

Законники придерживаются строгого кодекса поведения, называемого «воровским законом». Основные его принципы — верность идеям воровства и категорическое нежелание сотрудничать с правоохранительными органами, включая тюремную администрацию.

Попав в «зону», что на жаргоне означает колонию строгого режима, воры контролируют “общак” — общий денежный резерв преступников, устанавливают свои законы и решают все возникающие вопросы и конфликты.

2. Блатные (низшая каста воров)

После “воров в законе” идут “блатные”, что в широком смысле означает «воры». Однако это немного другая группа. Они находятся непосредственно под высшей кастой в тюремной иерархии и контролируют порядок внутри зоны, где жизнь подчиняется тюремным законам.

Часто эту касту составляют обычные профессиональные преступники. Однако заключенные, которые ранее служили в полиции или работали в сфере услуг (такси, официанты и т. д.), не могут стать блатными.

“Мужики” — наиболее многочисленная каста в российских исправительных учреждениях. В отличие от блатных, эти заключенные не являются профессиональными преступниками и не систематически нарушают закон. Они обычно попадают в тюрьму из-за совершения одного преступления, а не систематической преступной деятельности. “Мужики” обычно не сотрудничают с тюремной администрацией, но и не участвуют в тюремных разборках, оставаясь в стороне. Они работают в тюрьме и надеются не вернуться после отбытия срока.

Заключенные этого социального класса имеют различные прозвища. Они охотно сотрудничают с надзирателями и могут занимать различные административные должности в зоне.

Их явно не любят другие касты. В колониях, где воровской закон является основным, эти заключенные могут содержаться отдельно для их защиты от многочисленных конфликтов и/или актов возмездия.

Как правило, «козел» — это прозвище для тех, кто выделяется своими действиями, а не выполнением тюремных обязанностей; однако, если заключенный активно сотрудничает с администрацией для личной выгоды, он может быть понижен до звания «сука».

«Петухи», также известные как «опущенные», являются самыми низшими и часто изолируются от остальных заключенных. У них своя посуда (обычно с отверстием) и свое место для сна (часто рядом с туалетом). Прикасаться к ним, их вещам, брать у них еду или сигареты строго запрещено.

Сами «опущенные» должны держаться подальше от других каст. Вся грязная работа, такая как уборка туалетов, обычно поручается этой касте.

«Опущенные» — это те, кто совершил серьезный проступок либо в «зоне» (например, не выплатил долг или воровал у других заключенных), а также те, кто принадлежит к неблагополучным категориям (например, геи автоматически попадают в эту категорию). Сюда также включаются те, кто пострадал от преступления и не отомстил; и те, кто бесчестно поступил с другим заключенным и не смог оправдаться в суде блатных.

6. Шестерки, шерстяные, черти, чушки, крысы, мусора и др.

Кроме основных каст, в российской тюремной иерархии существуют менее известные и малочисленные группы, с которыми можно столкнуться в учреждениях по всей стране.

«Шестёрки» — это те, кого принуждают служить сословию блатных. «Шерстяные», как в свитере, — это те, кому поручено организовывать нападения и избиения других заключённых, обычно по приказу администрации. «Черти» или «дьяволы» выполняют различные грязные дела для других заключённых за вознаграждение. «Крысы» доносят на своих сокамерников. «Мусора» — это несуществующая форма множественного числа от «мусор», что на русском сленге означает «полицейский», — бывшие сотрудники правоохранительных органов, оказавшиеся за решеткой.